?

Log in

No account? Create an account
Часто спрашивают, в чем лозунг сегодняшнего дня?
Он прост:
ВСЕ, ЧТО ОТНЯТО У НАРОДА, ДОЛЖНО БЫТЬ НАРОДУ ВОЗВРАЩЕНО!
В этом лозунг сегодняшнего дня.
Можно назвать это требование, требованием революции, можно назвать по другому, суть от этого не изменится.
Отобрали - пусть вернут. Кто-то считает, что приватизация была законной и справедливой? Давайте проведем референдум. Выяснится, что большинство так не считает.
Угнетение построено на лжи и грубой силе. Людей заставили бороться за выживание, а значит, за любое рабочее место, где хоть что-то платят. Это плохо и не правильно.
Чем больше людей это поймут, тем лучше. Чем больше людей решат, что не готовы с этим мириться, тем лучше. Когда таких людей соберется критическая масса, начнется революция.
Большевики победили не за один день. Штурм Зимнего дворца вполне мог сделать Большевиков властью на несколько дней, или недель и стать лишь эпизодом событий, в которых Большевики быстро уступили бы первые роли совсем другим силам.
Переход власти занял несколько лет и стал необратимым только в 1921 году после победы в Гражданской войне и принятия НЭПа.
Большевики победили потому, что смогли стать самой эффективной военной силой и гражданской властью в России из всех возможных на тот момент. За тем они создали прагматичную экономическую модель, от которой больше всех выиграло крестьянство, составляющее подавляющее большинство населения.
Довольное крестьянство, не имевшее поводов для недовольства и претензий к властям стало залогом стабильности, хотя и отодвинуло смену форм организации сельхозпроизводства на десять лет, как и начало процесса ускоренной индустриализации страны.
Управленческая надстройка стала эффективной только после того, как приняла форму жестко централизованного чиновничьего аппарата, ставшего надежным орудием реализации решений, принимаемых на вершине властной пирамиды. Для тридцатых и сороковых годов - этот аппарат был исключительно эффективен, но именно в нем зрела мина замедленного действия, способная уничтожить все достижения.
Понимание этой опасности было. Мина заключалась, прежде всего, в отсутствии ротации кадров. Даже не в отсутствии подлинной выборности, не в более высоком уровне жизни начальников, а именно в отсутствии ротации. Пожизненное право на занятие руководящих должностей создало касту начальников. Их дети тоже не становились, ни рабочими, ни крестьянами, а так, или иначе занимали нишу в привилегированных частях общества, а это уже, в любом случае, наследование статуса и путь в сословное общество.
Сталин сдерживал негативные явления путем брутальных репрессий. Чистки и политические процессы, так или иначе приводили к тому, что руководящие должности становились вакантными и создавались условия для продвижения по службе молодых кадров. Кроме того, дети репрессированных уже лишались возможности сделать карьеру, а значит и получить высокий социальный статус.
Но ведь это был не метод на всегда и Сталин это прекрасно понимал. Понимали это и представители управленческой прослойки.
К сожалению, ничего иного Сталин не придумал и не внедрил. Так и дожил век с тем, что было, поддерживая страх и беспрекословное повиновение во всем своем окружении.
Но такая система управления не могла поддерживаться по другому без репрессий, поэтому, как только пост Генсека достался Хрущеву, которого не боялись так, как Сталина, то высшее чиновничество просто отстранило его от власти и каждый следующий Генсек был уже таким, который номенклатуре ничем не угрожал.
Брежнев был нулем, а с 1975 года вообще утратил работоспособность. Такой себе Генсек - восковая кукла, не понимающий, о чем идет речь на заседаниях Политбюро.
Ротация практически прекратилась. Все руководство сидело до пенсии, а высшее до конца жизни. Средний возраст руководителя постоянно увеличивался, а его деловые качества и ответственность за порученный участок работы - снижались. Начали формироваться внутрипартийные кланы. Карьерный рост начал зависеть почти исключительно от протекции в верхах. Поднявшись на ступеньку, каждый руководитель тянул за собой и весь свой клан. И это не было работоспособной командой, а это была маленькая толпа лизоблюдов, подхалимов, прихлебателей, холуев и сволочи всякого иного разлива, в том числе и чем дальше, тем больше, уголовных элементов.
Пошел процесс сращивания правоохранительной системы с оргпреступностью и власти с оргпреступностью.
Соцзаконность была подменена телефонным правом, порядок - произволом, подчиненность - угодничеством.
После Брежнева одного за другим поставили двух умирающих людей не работоспособных уже в момент занятия должности. Ну а потом поставили Горби, типичного руководителя типа "говорящая голова". То есть говорящая и больше ничего.
Ну а дальше все известно.

Восстание верхних против самого верхнего?
Восстание ничтожеств против ничтожества, окружившего себя ничтожествами?
Восстание ли? Они ведь даже не пытались применять силу.
Они колесили по стране, агитируя членов ЦК КПСС поддержать ГКЧП.
Не поддержал их никто, или почти никто.
По сути это была попытка собрать пленум, но ввиду отсутствия желающих в нем участвовать попытка провалилась.
Горби сидел в Форосе, молчал и ждал, что из этого получится.
В Москву он вернулся человеком, который уже ничего не решает.
За тем он запретил КПСС безвинно взвалив на нее вину за событие, которое он назвал путчем, но и это было чисто риторическим актом. Партии, как таковой давно уже не существовало.
Странно, что он приказал арестовать членов ГКЧП, но не приказал арестовать Ельцина, хотя оснований для ареста Ельцина было, как минимум, не меньше. Странно, что он не приказал арестовать Кравчука и Шушкевича.
Несколько лет Горбачев сознательно разваливал руководство страны, проводя разрушительную кадровую политику замены остатков дееспособного аппарата управления на разложенцев и коррупционеров.
Горбачев сдал ГДР, хотя объединение Германии если и было актуально, то должно было произойти в рамках переговоров и договора между руководством обеих Германий при участии гарантов безопасности СССР и США. Разумеется процесс объединения должен был быть поэтапным, длительным и по образцу объединения Гонконга и Макао с КНР, чтобы в результате получить схему "одна страна - две системы". Кроме того, роспуск блока стран "Варшавского договора" не мог просходить без симметричной меры в виде роспуска НАТО,
Не было ничего похожего и уже тогда Горби вел себя как очевидный изменник, но Политбюро и ЦК его терпели и даже публично не критиковали. А ведь в 1964 году ЦК отстранило от власти Хрущева по несоизмеримо меньшим поводам и уж точно без малейших подозрений в измене.
Вывод: Горби лишь возглавлял прогнившее и деградировавшее руководство. Он устраивал это руководство и все, что он делал устраивало это руководство. Иначе невозможно объяснить, что оно никак не демонстрировало своего не согласия и не предпринимало попыток сместить Горби за долго до ГКЧП.
Потребности человека неизменны. Это константа и в наше время они такие-же, как и 100 тысяч лет назад. Они обусловлены особенностями нашего биологического вида и больше ничем.
Введенная в свое время формулировка об удовлетворении "постоянно возрастающих " потребностей советских людей, свидетельствовала только о том, что ее авторы не понимают того, о чем говорят.
Разница различных исторических эпох состоит только в способах удовлетворения потребностей, и в том, какая доля ресурсов и труда из возможных, тратится на это, а какая может быть выделена на развитие.
В классовом обществе потребности представителей угнетенных классов всегда не удовлетворены в полной мере, потому что ресурсы контролируют господствующие классы, которые стараются уменьшить затраты на содержание угнетенных классов до минимального уровня, позволяющего сохранять стабильность общества.
Именно поэтому представителям угнетенных классов часто кажется, что потребности безграничны. Это потому, что они никогда не достигали уровня этой границы и, поэтому не знают о том, что она существует.
Рост производительных сил позволяет удовлетворить потребности всех членов общества в полной мере используя лишь небольшую часть материальных и трудовых ресурсов, которыми располагает общество, однако несправедливое распределение и иррациональная структура общества присвоения (именно так, не общества потребления, а общества присвоения), ведут к иррациональному использованию ресурсов, по сути к их бессмысленному, а часто и вредному, перемалыванию.
В результате даже очень высокие темпы роста производительных сил не приводят к тому, что потребности значительной части общества удовлетворяются в полной мере, а вместо этого постоянно и быстро растет доля ресурсов, растрачиваемых впустую и даже во вред цивилизации.
Только в бесклассовом обществе при коммунизме возможно удовлетворить потребности всех членов общества и после этого будут оставаться огромные материальные и трудовые ресурсы, которые целиком будут направлены на развитие.
Чем больше ресурсов удастся направить на развитие, тем быстрее будут расти производительные силы. А чем быстрее будут расти производительные силы, тем больше будет становиться ресурсов, которые после удовлетворения потребностей людей, можно будет направить на развитие.
Таким образом, будет обеспечиваться постоянное ускорение развития и график развития будет не линейным, а представлять собой гиперболу.
Знание учения Маркса, Энгельса, Ленина дает силу.
Понимание учения открывает новый Мир.
Умение применять понятое знание позволяет построить новый Мир!
Социальные классы отличаются не только по отношению к средствам производства, но и по своей роли в производстве. Буржуазия - это не просто класс, владеющий средствами производства и эксплуатирующий наемную рабсилу, но и, исходя из своей роли в производстве, принимающий решения, как по организации производства, управлению наемными работниками, сбытом продукции, распоряжении прибылью и другими. Эта роль позволяет представителям класса буржуазии овладевать навыками управления трудящимися, навыками гибкого и тонкого отстаивания своих интересов, навыками и приемами выстраивания отношений с лидерами трудящихся и любыми другими, от кого зависит их прибыль и статус, навыками подкупа и разложения управленческого аппарата.
Постоянная практика в этом деле создает им огромные преимущества перед трудящимися и позволяет прямо, или опосредовано манипулировать трудящимися, брать под контроль процессы, происходящие в обществе, менять их направление и обращать в свою пользу.
Поэтому буржуазия должна быть уничтожена, как класс сразу и окончательно при первой возможности, а для этого должно быть уничтожено право частной собственности и все инструменты, обслуживающие это право, прежде всего, деньги, наемный труд и законы, охраняющие право частной собственности.
Снова и снова задается вопрос о том, действительно ли маршал Берия был расстрелян в соответствии с официальной версией.
Нет, не был. Чтобы оказаться под судом, кто-то должен был его арестовать, но Берия не расставался с многочисленной охраной. Его дом и рабочий кабинет охраняли отдельные отряды. Все, кто мог отдать приказ об аресте были его сторонниками.
Единственным местом, где он оставался без охраны, был зал заседаний Политбюро.
Но его охрана дежурила в приемной и он фактически мог в любой момент арестовать любого члена Политбюро, либо сразу всех вместе.
Маленков, исполнявший обязанности Генсека после Сталина, струсил и пассивно ждал смещения с должности. Все понимали, что им придется выбрать Берия Генсеком, понимали, что вскоре после этого он от них избавится потому, что на их места у него есть свои люди. Шансов дожить век на пенсии тоже было мало. Члены Политбюро слишком много знали.
В этой обстановке Хрущев пронес на заседание пистолет. Возможно в случае ареста он собирался застрелиться.
Но произошло следующее:
Хрущев лично застрелил из пистолета маршала госбезопасности Л. П. Берия прямо во время заседания Политбюро.
Выстрел был спонтанным. На Политбюро между Хрущевым и Берия возникла словесная перепалка. Берия в любой момент мог вызвать свою охрану из приемной и арестовать Хрущева, либо сразу всех членов Политбюро. Считается, что Хрущев просто не выдержал напряжения момента и сорвался, а может почувствовал, что это последний шанс.
У Берия тоже был пистолет, но Никита выстрелил первым и попал. Случай иногда играет ключевую роль в истории.
Из-за толстой двери, ожидавшая в приемной охрана выстрела не услышала. За тем члены Политбюро завернули тело Берия в ковер и вызвали обслугу, поручив вынести ковер из зала заседаний. Охрана и тут ничего не заподозрила.
После этого члены Политбюро покинули зал и отправились в штаб войск ПВО, где срочно собрали генералитет и предъявили им тело.
Охрана продолжала ждать, пока выйдет Берия, но наконец кто-то решился заглянуть внутрь. Зал был пуст, члены Политбюро уже были за пределами Кремля.
Убедившись, что Берия мертв, генералы согласились произвести аресты сторонников Берия и разоружить его охрану. В его особняке охрана не поверила, что Берия нет в живых и оказала вооруженное сопротивление, там имел место настоящий бой.
Что касается 20 съезда, то Хрущев остро нуждался в сторонниках. Члены Политбюро были не надежны и могли в любой момент выступить против него, поэтому он сделал превентивный ход, во первых, официально признав репрессии (они не были секретом, но реабилитация значительного количества репрессированных (не важно, заслуженно, или нет) создала Хрущеву определенное количество сторонников.
Во вторых, внутрипартийной политической и просто аппаратной борьбы никто не отменял. Никита мог конечно выбрать подходящий момент и устроить очередную Варфоломеевскую ночь, как это делал Сталин, да и многие другие в истории. Но... не хотел. Его фишкой был социализм с человеческим лицом. Он и сам конечно участвовал в репрессиях, но придя к власти... как знать, может такой социализм был его детской мечтой, которую ему пришлось скрывать много десятилетий и только на вершине карьеры он смог ее реализовать.

Самостоятельный анализ известных фактов еврейской истории, который я себе позволил, привел к ряду интересных выводов.
1. Моше Рабейну был не подброшенным еврейским младенцем, а настоящим египетским принцем. К этому выводу приводят слишком уж притянутые и неправдоподобные свидетельства о его еврейском происхождении. Кроме того имя "Моше" является египетским, ни один еврей до Моше Рабейну такого имени не носил.
2. Моше Рабейну был апологетом новой монотеистической религии, которую ввел один из египетских фараонов, но которую отменил следующий за ним. Апологеты новой религии попали в опалу и среди них Моше, который бежал в Мидию.
3. Ципора - жена Моше дочь мидийского царя принадлежала к арийской расе потому, что все мидийцы были арийцами. Это достоверно установленный факт, на основании мидийского языка, культуры и генетических особенностей. Потомками мидийцев являются, в частности, курды.
4. Брат Моше, Аарон и его сестра Мирьям, естественно тоже принадлежали к высшей египетской знати и оба эти имени являются египетскими. Ни один еврей, или еврейка до них, таких имен не носили.
5. Ципора не была кушиянкой, в смысле негритянкой, а принадлежала к одному из доминирующих мидийских племен, вождь которого и был царем Мидии, название которого звучит примерно похожим образом.
6. Брак Ципоры с Моше дополнительно подтверждает факт принадлежности Моше к высшей египетской знати и согласие Мидийского царя на такой брак могло быть обусловлено только надеждами на то, что Моше может выйти из опалы и занять в Египте высокое положение, соответствующее его родовому статусу. Это было особенно ценно, что египетская знать обычно не заключала династических браков с представителями других царских домов, а предпочитала близкородственные в своей среде.
Именно этим и объясняется то, что Мирьям осуждала Моше за его жену кушиянку (как она презрительно называла мидиянку Ципору), которая не только не была египтянкой, но даже не была семиткой.
7. Казни египетские по времени точно совпадают с климатическими изменениями, которые в Египте привели к гуманитарной катастрофе, в частности песчаным бурям, нашествию саранчи и эпидемиям не известных ранее болезней.
В этих условиях Моше вернулся в Египет и поскольку в те времена все было принято объяснять религиозными причинами, вновь обрел влияние на фараона, требуя от него определенных действий, которые по мнению Моше должны были вернуть Египту милость богов.
В результате два пастушеских племени Коэнов и Левитов, так-же присоединившихся к ним близкородственных семитских племен из числа касты делателей кирпичей покинули пределы царства, ведомые Моше и его родственниками, которые обещали им новые благодатные места для жизни "Землю, текущую молоком и медом".
***
Но зачем все это нужно было Моше? Менее мифологизированная и более логичная версия без претензий на бесспорность может выглядеть примерно так:
Мотив очевиден. При дворе царя Мидии Моше был всего лишь принцем без царства. Место для царства он нашел в Ханаанейских землях. Они были достаточно богаты, но не представляли из себя единого государства, а были разделены между мелкими городами-государствами, враждовавшими между собой, значит могли быть захвачены по одиночке, а их земли стать легкой добычей.
Но даже, чтобы завладеть легкой добычей, нужна какая-то армия и когда у Моше появился шанс увести из Египта часть населения, он им воспользовался.
Этим людям он обещал не просто богатую, но и не заселенную землю. Это четко написано в ТАНАХе. Они не были предупреждены, что за эту землю придется воевать, а Моше не мог не знать правды. Раз он знал о существовании Ханаана, то знал и о том, что Ханаан заселен.
Если бы Моше сказал евреям правду, они бы за ним не пошли, но он промолчал, а вместо этого всю дорогу от Египта до Ханаана разжигал в них религиозный фанатизм, пользуясь всем арсеналом египетских жрецов, которым он прекрасно владел, от демонстрации всевозможных "чудес" до техник доведения толпы до состояния коллективного религиозного транса и экстаза, в состоянии которого люди утрачивают способность отличать фантазии от реальности и могут поверить во все, что угодно. Что-то в этом роде проделывают время от времени и в наши дни, что уж говорить о тех временах, когда суеверия и вера в потусторонние силы были обычным явлением.
Не будучи евреем, Моше плохо говорил на языке евреев, но объяснял это, якобы врожденным косноязычием. В тоже время его родственники распространяли легенду о его еврейском происхождении, чтобы вызвать доверие евреев, которые были не склонны доверять людям не из своей среды.
Не все шло гладко. Из ТАНАХа следует, что евреи, как минимум дважды теряли веру и готовность следовать за Моше. Первый раз вскоре после выхода из Египта, когда были близки к тому, чтобы "вернуться к котлам с мясом" в Египте, второй раз, после того, как Моше поднялся на гору Синай, ожидая видимо, какого-то природного явления, которое он собирался продемонстрировать в качестве знака с Небес, но которое не произошло достаточно быстро, так что народ потерял терпение и решив, что Моше просто сбежал, начал предаваться веселью и поклонению быстро изготовленному золотому тельцу.
В конечном счете порядок был восстановлен и колонна достигла Ханаана, но убедившись, что Ханаан заселен, дальше не пошла. Наступило время скитаний по пустыне, а Ханаан был захвачен уже значительно позже и не сразу, а постепенно, как доказывают раскопки, в ходе длительного процесса пошагового внедрения на его территорию и вытеснения аборигенов, которые так и не смогли объединиться для противостояния движущимся с востока племенам кочевников.
Впрочем Моше до этого уже не дожил и это было делом следующих поколений.

***
Тут мы делаем перерыв в хронологии и переходим к истории появления ашкеназийских евреев.
Генетические исследования показывают, что ближайшими родственниками ашкеназов являются итальянцы, хотя есть значительная примесь германских, кельтских и даже одной из составляющих генотипа европейских евреев является народ Басков, живущий на территории нынешней Испании. Таким образом ашкеназийские евреи, хоть и не значительно, но являются потомками еще доиндоевропейского населения Европы, охотников и собирателей каменного века.
Генетическая связь с Ближним Востоком у ашкеназов прослеживается тоже, но это не связь с обитателями древних иудейских царств, а это связь с финикийцами, которые оставили свой генетический след по всему Средиземноморью так, как были первыми мореплавателями в этом регионе, в то время, как Иудейские царства морем не интересовались.
Часть финикийцев, достигших далеких берегов по разным причинам оставались там, основывая поселения и вступая в браки с местными женщинами из числа автохтонного доиндоевропейского населения, представлнного ныне почти исключитеьльно народом Басков.
Не смотря на частичную ассимиляцию, они все-же представляли из себя более-менее самостоятельные общины в Европе, а в Северной Африке доминировали в течении многих столетий. Генетика показывает, что ашкеназы начали выделяться из ветви осевшей в Италии и Южной Франции, в которых предки ашкеназов и достигли заметной численности. Однако иудеями они стали не более, чем две тысячи лет назад так как никаких более древних признаков иудейских религиозных атрибутов и ритуалов у них не обнаружено, а значит они не привезли с собой иудаизм с Ближнего Востока, а приняли его спустя восемьсот лет, после того, как их предки покинули Ближний Восток, и это еще одно свидетельство того, что они были финикийцами, которые исповедовали другую религию.
В пользу финикийского происхождения ашкеназийских евреев свидетельствует так-же и то, что среди них очень высок процент людей (больше, чем две трети), страдающих непереносимостью лактозы, а значит не способностью для взрослых питаться молочной пищей. Это значит, что предками ашкеназов были не пастухи, для которых молочная пища была основой питания и для которых непереносимость лактозы была приговором. Но в ТАНАХе традиционным занятием древних евреев является именно пастушество, так что тут явное несоответствие. Не могут потомки пастушеского народа страдать непереносимостью лактозы, это нонсенс.
А вот финикийцы были не пастухами, а рыбаками, которые питались рыбой и растительной пищей с огородов, в которых копались женщины, пока мужчины ловили рыбу в море. Позже финикийцы усовершенствовали свои лодки, научились строить корабли и начали переходить к занятию морской торговлей. Оба эти фактора прекрасно укладываются в теорию о финикийском происхождении ашкеназийских евреев.
***

В дальнейшем с гибелью Западной Римской Империи и резким сокращением морской торговли они частично ассимилировались в местном населении и перешли в христианство, а частично мигрировали в среднюю Германию, где сохранили приверженность иудаизму и снова существенно нарастили свою численность.
К 11 веку в Европе проживало более 100 тысяч евреев. По тем временам это была значительная часть населения. Однако в 13 веке в результате эпидемии чумы численность евреев сократилась всего до нескольких тысяч человек.
Это объясняется тем, что евреи не занимались сельским хозяйством и жили в городах, а чума нанесла свой удар главным образом именно по перенаселенным и утопавшим в антисанитарии средневековым городам. Другой причиной снижения численности была очередная волна перехода части иудеев в христианство. В бедствиях часто обвиняли иноверцев и их положение стало по настоящему опасным.
В конечном счете сохранившие иудаизм ашкеназы прошли через так называемое "бутылочное горлышко" эволюции. То есть сократившись до нескольких тысяч человек, вероятны жителей всего одной, или двух-трех общин за тем снова начали наращивать численность и распространяться по Европе.
Однако теперь это уже были представители не просто определенной религии. Это были представители определенной, сложившейся в этот период нации, которая имела свой единый язык и сохраняла его во всех своих общинах, где бы они ни находились, свою культуру, сложившийся генотип и обособленность, исключавшую ассимиляцию.
Так что свое начало нация берет все же примерно в 13 - 14 веках, начиная с которых она практически без изменений выросла от нескольких тысяч человек до почти 14 миллионов в начале двадцатого века.
***
На первом фото типичное финикийское лицо мужчины, реконструированное по найденным останкам. Не трудно обратить внимание, что лицо совершенно еврейского ашкеназийского типа.
Следует отметить, что это не семитское лицо, так как и сами финикийцы не были семитами, а принадлежали к автохтонному досемитскому населению проживавшему на территории от Кавказа до Средиземного моря с неолитических времен и говорившему на своих уникальных языках и диалектах. Лишь позже финикийцы переняли семитский арамейский язык, а их дальние потомки - арабский.
Это значит, что есть еще меньше оснований считать ашкеназийских евреев семитами, но наверняка потомками автохтонного досемитского населения территории, занимаемой ныне, северной частью Израиля, Ливаном и частично Сирией, которые, перебравшись на иберийский полуостров за долго до появления там индоевропейских племен, обменивались генами с местным автохтонным населением и лишь за тем спустя многие века с кельтами и индоевропейцами, начавшими заселять Европу.
На втором фото курдская девушка. Примерно так могла выглядеть Ципора, дочь царя Мидии, когда ее впервые увидел египетский принц, Моше.

Фото Владимира Октябрева.
Фото Владимира Октябрева.



Друзья, всем привет! Мы еще много будем общаться и обсуждать как призошедшее со мной в Азербайджане, так и путешествия и жизненные перипетии. Сейчас, когда азербайджанский ад остался позади и я пишу эти строки с пляжа Хоф Кармель в Хайфе, обязан пояснить следующее:

1. Категорически отрицаю азербайджанскую официальную ложь насчет якобы моей попытки самоубийства в бакинской тюрьме 10.09.17. Президент Алиев по версии азер-СМИ проявил гуманизм и пожалев бедолагу-самоубийцу решил его помиловать через день после мифической попытки самоубийства.

2. П факту, ночью с 10 на 11 сентября 2017 когда я уже засыпал в своей камере №10 бакинской тюрьмы, вдруг в двери раздался скрип ключа и дверь приоткрылась. Я лежал спиной к двери и не успел даже встать, как какие-о фигуры уже схватили меня за шею, руки и затем несколько ударов кулаками в бок. Больше я не помню ничего. Следующие воспоминания уже из реанимации центральной бакинской клиники, где я лежал подключенный к приборам, с катетором на причинном месте и кислородной маской на лице. Еще сломали два зуба и вся спина и бок в гематомах.

3. Полагаю, что убийц либо вспугнули, либо их цель была в большей степени направлена на дискредитацию власти Алиева в Азербайджане. Моя смерть в бакинской тюрьме была бы на руку целому ряду лиц из ближайшего окружения президента Алиева, которые вне всяких сомнений считают, что ему пора на покой. Подчеркну, что это моя версия, пусть и основанная на схожих мыслях ряда зарубежных азербайджанцах-журналистов и демократической оппозиции, вынужденных жить вдали от родины.

4. Вчера проходил комплексное обследование в тель-авивской клинике "Шиба". Врачи указали, что характер ряда травм напоминает скорее физическое насилие, но не попытку самоубийства. Врачи обратили внимание на глубокий след от удушения справа на шее ближе к плечу, но это не совсем характерно для самоубийства, поскольку при подвешивании этот след обычно в районе уха. Да и вообще, с какой стати мне "самоубиваться" в день рождения моей мамы (10.09), да еще и на заключительном этапе переговоров об экстрадиции домой. История шита белыми нитками.

Еще к этой теме вернемся, а пока я на прогулку. Надо приходить в норму. Азербайджанские медики накачали таким набором препаратов, что даже 3 дня спустя ощущение, что я словно под действием наркотиков. Еще больно глотать пищу, вчера вообще питался только через капельницу, сегодня уже жую сам, хотя и не без напряжения. Сложно пить воду, начинается кашель. Доктора говорят, что реабилитация займет 3-5 дней, или больше.

P.S Завожу таг "Азеробеспредел".
Оскар Уайльд ошибался. Цель жизни не самовыражение, а самоутверждение. При этом цель жестко привязана к разделению полов. Цель мужчины - женщина, цель женщины - мужчина.
Цель каждой женщины - поиск наилучшего отца для своего будущего ребенка. Лучший определяется инстинктивно. Женщщина просто чувствует, кто из мужчин лучший.
Мужчина ведет себя несколько иначе. Пока условия социума не требовали от него выбрать одну женщину и забыть о существовании других, то есть до появления семьи современного типа, востребованный мужчина обычно оплодотворял многих женщин. И право на это оплодотворение он должен был получить не только от самих этих женщин, но и от других мужчин, которым он должен был доказать, что они не сумеют ему помешать.
Человек - животное высокосоциальное, поэтому для человека очень важно место, которое он занимает в социальной иерархии.
Чем выше место тем выше уровень самоутверждения, тем лучше доступные женщины.
Чем лучше женщина, тем выше ее место в социальной иерархии женщин. (Иерархии разделены по половому признаку и женщины, и мужчины конкурируют отдельно, соединяясь между собой только по резултатам внутриполовой конкуренции. При этом социальная иерархия женщин не является, ни прочной, ни устойчивой и в целом определяется мужчинами. Именно от популярности у мужчин зависит место в женской иерархии. Для женщины определяющим фактором в иерархии является внешность, оценщиками которой являются мужчины.
Женская иерархия не является устойчивой потому, что в период беременности и кормления грудью женщина на несколко лет выбывает из конкурентной борьбы за внимание мужчин. За это время она может сильно измениться и в дальнейшем ее место в иерархии будет определяться этими изменениями.
Мужская иерархия более устойчива и альфасамцы как правило сохраняют свой статус на всю жизнь. (Следует учитывать, что люди, как биологический вид и социальное поведение людей сформировались в условиях, когда продолжительность жизни редко превышала 40 лет, а большинсво не доживали и до 30, то есть это был социум молодых по современным представлениям людей, полных энергии и бьющих через край гормонов.

Latest Month

November 2017
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel